Thursday 29 March 2012

Android

Android adalah sistem operasi yang berbasis Linux untuk telepon seluler seperti telepon pintar dan komputer tablet. Android menyediakan platform terbuka bagi para pengembang untuk menciptakan aplikasi mereka sendiri untuk digunakan oleh bermacam peranti bergerak. Awalnya, Google Inc. membeli Android Inc., pendatang baru yang membuat peranti lunak untuk ponsel. Kemudian untuk mengembangkan Android, dibentuklah Open Handset Alliance, konsorsium dari 34 perusahaan peranti keras, peranti lunak, dan telekomunikasi, termasuk Google, HTC, Intel, Motorola, Qualcomm, T-Mobile, dan Nvidia.
Pada saat perilisan perdana Android, 5 November 2007, Android bersama Open Handset Alliance menyatakan mendukung pengembangan standar terbuka pada perangkat seluler. Di lain pihak, Google merilis kode–kode Android di bawah lisensi Apache, sebuah lisensi perangkat lunak dan standar terbuka perangkat seluler.
Di dunia ini terdapat dua jenis distributor sistem operasi Android. Pertama yang mendapat dukungan penuh dari Google atau Google Mail Services (GMS) dan kedua adalah yang benar–benar bebas distribusinya tanpa dukungan langsung Google atau dikenal sebagai Open Handset Distribution (OHD).


Andorid Versi 1.1



Pada 9 Maret 2009, Google merilis Android versi 1.1
Fitur:
  • User interface
  • Aplikasi standart, alarm, olah pesan
  • voice search (pencarian suara)
  • pengiriman pesan dengan Gmail, dan pemberitahuan email.

Android Versi 1.5 (Cupcake)



Pada pertengahan Mei 2009, Google kembali merilis telepon seluler dengan menggunakan Android dan SDK (Software Development Kit) dengan versi 1.5 (Cupcake).
Fitur:

  • Mampu merekam dan memutar video
  • Dapat mengunggah foto ke Picasa dan video ke Youtube (Picasa dan Youtube merupakan "produk" Google)
  • Dilengkapi soft keypad dengan fitur autocomplete
  • Mendukung penggunaan Bluetooth A2DP
  • Ada widget baru dan mengikuti pola pada desktop
  • Terdapat tambahan pilihan copas pada internet berbasis web page.
Android Versi 1.6 (Donut)



Donut (versi 1.6) dirilis pada September dengan menampilkan proses pencarian yang lebih baik dibanding sebelumnya, penggunaan baterai indikator dan kontrol applet VPN.
Fitur:

  • Sudah ada pengintegrasian antara kamera, kamera video, dan galeri foto
  • Penambahan fungsi seleksi multi untuk foto pada fitur galeri
  • Peningkatan fitur voice search dan pengembangan voice dial
  • Pengembangan fitur pencarian untuk bookmark, kontak dan halaman web plus kecepatan pencarian
  • Peningkatan teknologi jaringan CDMG (EVDO), Wifi, gesture dan mesin text to speech
  • Mendukung layar dengan resolusi WVGA
  • Pengayaan aplikasi Android Market
Android Versi 2.0/2.1 (Eclair)


Pada 3 Desember 2009 kembali diluncurkan ponsel Android dengan versi 2.0/2.1 (Eclair)
Fitur:
  • Penggunaan browser baru dan mendukung HTML5
  • Google Maps 3.1.2
  • Microsoft Exchange
  • Kamera dengan flash dan zoom digital
  • Pengembangan MotionEvent dari tracking multi-touch untuk event
  • Keyboard virtual
  • Bluetooth v2.1
  • Kecepatan hardware dioptimalkan
  • Rasio B/W pada background lebih tinggi dan mendukung image beresolusi tinggi
Android Versi 2.2 (Froyo: Frozen Yogurt)


Pada 20 Mei 2010, Android versi 2.2 (Froyo) diluncurkan.
Fitur:
  • Optimalisasi kecepatan dan performa Android OS
  • Integrasi chrome v8 javaScript kedalam aplikasi browser
  • Peningkatan dukungan Microsoft Exchange, Peningkatan aplikasi luncher dengan shortcuts menuju aplikasi phone dan browser
  • USB tethering dan WiFi hotspot functionality.
  • Penambahan pilihan untuk menonaktifkan akses data jaringan mobile
  • Aplikasi android market yang telah diperbaharui dengan fitur update otomatis.
  • Quick switching between multiple keyboard languages and their dictionaries.
  • Voice dialing dan berbagai kontak melalui bluetooth
  • mendukung file upload di aplikasi browser
  • dukungan terhadap aplikasi Adobe Flash 10.1 terakhir.
Android Versi 2.3 (GingerBread)


Pada 6 Desember 2010, Android versi 2.3 (Gingerbread) diluncurkan.
Fitur:
NFC (Near-Field Communication)
Aplikasi NFC akan tersedia di dalam Gingerbread, ini memungkinkan produsen gadget untuk membuat perangkat yang bisa digunakan untuk transaksi nirkabel alias dompet elektronik.

Dukungan pada Kamera Depan
Aplikasi kamera di Android 2.3 sudah mendukung kamera depan sejak awalnya. Artinya produsen seperti HTC, yang salah satu versi ponsel Androidnya sudah memiliki dua kamera, bisa langsung memasang
dua kamera di ponsel Android.

Ponsel Internet
Kemampuan teleponi via internet, atau Voice over IP, akan didukung pada tingkat sistem operasi. Tanpa
aplikasi tambahan, pengguna sudah bisa membuat panggilan VoIP, tentu dengan setting SIP manual.

Tampilan yang Lebih Rapi
Tampilan antarmuka dari Gingerbread konon bakal makin rapih dan mudah dipelajari. Menu dan tema visual diperbaiki oleh Google untuk memudahkan navigasi.

Manajemen Aplikasi
Akan tersedia shortcut untuk sebuah aplikasi bernama Manage Applications. Di sini pengguna bisa melihat berapa besar memori yang diserap oleh masing-masing aplikasi yang sedang berjalan.

Input Teks Lebih Cepat
Keyboard Android Gingerbread dijanjikan akan lebih baik, dengan beberapa perubahan lokasi dan bentuk. Selain itu ada kemampuan memperbaiki salah ketik lewat kamus bawaan.

Copy Paste
Kemampuan untuk memilih (select) lalu melakukan Copy, Cut atau Paste di Gingerbread menjadi semakin
baik. Cara penggunaannya mirip yang dilakukan Apple pada iOS, lengkap dengan marker yang bisa digeser sebelum menyalin.

Android Versi 3.0/3.1 (Honeycomb)
Android Honeycomb dirancang khusus untuk tablet.
Fitur:
  • Tab, bukan Windows
  • Mudah mengakses akun Gmail plus "Action Bar"
  • Mendukung grafis tiga dimensi
  • Mampu menampilkan layanan Google Map lebih rinci dan dalam bentuk tiga dimensi.
  • Tambahan fitur untuk perusahaan
  • Keyboard Virtual komplit.

Android 4.0 (ICW: Ice Cream Sandwich)


Dirilis pada 19 Oktober 2011
Fitur:
Face unlock 
Fitur terbaru Face Unlock di Ice Cream Sandwich menekankan fitur tap kamera ponsel sehingga pengguna dapat log in hanya dengan melihat handset. Jika tidak ingin menggunakan 'grill', Anda bisa menggunakan nomor kode atau antarmuka gambar. 

Android beam 
Ice Cream Sandwich memanfaatkan teknologi NFC untuk berbagi aplikasi, situs, video YouTube, peta dan arah hanya dengan menekan dua ponsel Android 4.0 secara bersamaan. Aplikasi ini seperti Bump It di iOS. 

Browser baru
Web browser Android 4.0 berevolusi agar cocok untuk browser Chrome di komputer. Ice Cream Sandwich mencakup sinkronisasi Chrome yaitu membuat bookmark disinkronisasikan antara ponsel dan browser komputer. 

Tombol full site-nya memungkinkan pengguna beralih dari komputer, ponsel, atau komputer tablet. 

Kontak baru dan fitur jejaring sosial 
Informasi kontak bisa terkoneksi dari akun jejaring sosial Anda. Ditambah info lain yang telah disesuaikan secara manual. Data tersebut ditampilkan pada kartu mirip Windows Phone 7.5. 

Manajemen data 
Stok aplikasi bisa mengontrol aktivitas jaringan dan penggunaan data aplikasi spesifik. 

Antarmuka baru 
Tampilan Ice Cream Sandwich menyelaraskan desain futuristis handset dan sistem operasi. Android 4.0 juga memiliki ikon multitasking panggilan dan tombol peranti lunak yang beradaptasi. 

Kamera berkemampuan baru 
Fitur kamera pada Ice Cream Sandwich tidak mau ketinggalan dengan iOS 5. Tersedia pula editor filter penuh dan fitur pemutar gambar. 

Speech 
Fitur ini memudahkan pengguna membuat email, mengetik dan melakukan fungsi lainnya hanya dengan berbicara. 

Screenshots sederhana 
Screenshots digunakan tanpa harus menginstal aplikasi. Untuk mengambil screenshot hanya dengan kekuatan dan tombol volume-down. 

Manajemen widget 
Ice Cream Sandwich memberikan fleksibilitas widget untuk memilih ukuran informasi yang ditampilkan pada layar Home. Anda cukup tekan dan tahan layar waktu membuka menu untuk mengungkapkan semua widget.
Samsung Nexus Prime akan menjadi ponsel perdana yang menjalankan versi terbaru dari sistem operasi Android, dengan kode nama Ice Cream Sandwich (ICS).

Sumber:

Manusia dan Keindahan

Keindahan
Keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Benda yang mempunyai sifat indah ialah segala hasil seni, (meskipun tidak semua hasil seni indahl, pemandangari alam (pantai, pegunungan, danau, bunga-bunga di lereng gunung), manusia (wajah, mata, bibir, hidung, rambut, kaki, tubuh), rumah (halaman, ta13nan, perabot rumah tangga dan sebagainya), suara, warna dan sebagainya. Keindahan adalah identik dengan kebenaran.
Menurut The Liang Gie dalam bukunya “G,a-ris Besar Estetik” (Filsafat Keindahan) dalam bahasa Inggris keindahan itu diterjemahkan dengan kata “beautiful”, Perancis “beau”, Italia dan Spanyol “bello”, kata-kata itu ber­asal dari- bahasa Latin “bellum”. Akar katanya adalah ”bonum” yang berarti kebaikan kemudian mempunyai bentuk pengecilan menjadi’ ”bonellum” dan terakhir dipendekkan sehingga ditulis “bellum”.

Selain itu menurut luasnya dibedakan pengertian:

1. Keindahan dalam arti luas.
Selanjutnya The Liang Gie menjelaskan.bahwa keindahan dalam arti luas mengandung pengertian ide kebaikan. Misalnya Plato menyebut watak yang indah dan hukum yang indah, sedangkan Aristoteles merumuskan keindahan sebagai sesuatu yang baik dan juga menyenangkan.
Jadi pengertian yang seluas-Iuasnya meliputi :

  •  keindahan seni
  •  keindahan alam
  •  keindahan moral
  •  keindahan intelektual.


2. Keindahan dalam arti estetik murni.
Keindahan dalam arti estetik murni menyangkut pengalaman estetik seorang dalam hubungannya dellgan se:gala sesuatu yang diserapnya.

3. Keindahan dalam arti terbatas dalam hubungannya dengan penglihatan.
Keindahan dalam arti yang terbatas, me~punyai arti yang lebih disempitkan sehingga hanya menyangkut bendabenda yang dapat -diserap dengan penglihatan, yakni berupa keindahan bentuk dan warna. keindahan tersusun dari berbagai keselarasan dan kebalikan dari garis, warna, bentuk, nada, dan kata-kata. Ada pula yang berpendapat bahwa keindahan adalah suatu kumpulan hubungan-hubungan yang selaras dalam suatu benda dan di antara benda itu dengan si pengarnat.


Pengelompokan-pengelompokan pengerian keindahan
dilihat dari beberapa persepsi tentang keindahan berikut ini :
1. Keindahan adalah sesuatu yang rnendatangkan rasa menyenangkan bagi yang melihat (Tolstoy);
2. Keindahan adalah keseluruhan yang merupakan susunan yang teratur dari bagian-bagian yang saling berhubungan satu sarna lain, atau dengan keseluruhan itu sendiri. Atau, beauty is an order of parts in their manual relations and in their relation to the whole (Baumgarten).
3. Yang indah hanyalah yang baik. Jika belum baik ciptaan itu belurn indah. Keindahan harus dapat memupuk perasaan moral. Jadi ciptaan-ciptaan yang amoral tidak bisa dikatakan indah, karena tidak dapat digunakan untuk memupuk moral (Sulzer).
4. Keindahan dapat terlepas sarna sekali dari kebaikan (Winehelmann).
5. Yang indah adalah yang rnemiliki proporsi yang harmonis. Karena proporsi yang harrnonis itu nyata, maka keindahan itu dapat disamakan dengan kebaikan. Jadi, yang indah adalah nyata dan yang nyata adalah yang baik (Shaftesbury).
6. Keindahan adalah sesuatu yang dapat mendatangkan rasa senang (Hume).
7. Yang indah adalah yang paling banyak mendatangkan rasa senang, dan itu adalah yang dalam waktu sesingkat-singkatnya paling banyak memberikan pengalaman yang menyenangkan (Hemsterhuis).

Dengan melihat demikian beragamanya pengertian keindahan, dan kita harus percaya bahwa yang di atas itu hanyalah sebagian kecil, boleh jadi akan rnengeeewakan kita yang menuntut adanya satu pengertian yang tunggal tapi yang memuaskan. Namun demikian, dari berbagai pengertian yang ada, sebenarnya, kita bisa menempatkannya dalam kelompok-kelompok pengertian tersendiri, Pengelompokan-pengelompokan yang bisa kita buat adalah sebagai berikut :
1. Pengelompokan pengertian keindahan berdasar pada titik pijak atau landasannya.
Dalam hal ini ada dua pengertian keindahan, yaitu yang bertumpu pada obyek dan subyek, Yang pertama, yaitu keindahan yang obyektif, adalah keindahan yang memang ada pada obyeknya sementara kita sebagaimana mestinya. Sedang yang kedua; yang disebut keindahan subyektif; adalah keindahan yang biasanya ditinjau dari segi subyek yang melihat dan menghayatinya. Di sini keindahan diartikan sebagai segala sesuatu yang dapat menimbulkan rasa senang pada diri si penikmat dan penghayat (subyek) tanpa dicampuri keinginan-keinginan yang bersifat praktis, atau kebutuhan·kebutuhan pribadi si penghayat.

2. Pengelompokan pengertian keindahan dengan berdasar pada cakupannya.
Bertitik tolak dari landasan ini kita bisa membedakan antara keindahan sebagai kualitas abstrak dan keindalan sebagai sebuah bcnda tertentu yang memang indah. Perbedaan semacam ini lebih tampak, misalnya dalam penggunaan bahasa Inggris yang mengenalnya istilah beauty untuk keindahan yang pertama, dan istilah The Beautiful untuk pengertian yang kedua, yaitu benda atau hal·hal tertentu yang memang indah.

3. Pengelompokan pengertian keindahan berdasar luas-sempitnya.
Dalam pengelompokan ini kita bisa membedakan antara pengertian keindahan dalam arti luas, dalam arti estetik murni, dan dalam arti yang terbatas. Keindahan dalam arti luas, menurut The Liang Gie, mengandung gagasan tentang kebaikan. Untuk ini bisa dilihat misalnya dari pemikiran Plato, yang menyebut adanya watak yang indah dan hukum yang indah: Aristoteles yang melihat keindahan sebagai sesuatu yang baik dan juga menyenangkan

Dari apa yang dikemukakan di atas, ada hal bisa kita petik, yaitu: Pertama, keindahan menyangkut persoalan filsafati, sehingga jawaban terhadap apa itu keindahan sudah barang tentu bisa bermacam-macam. Kedua, keindahan sebagai pengertian mempunyai makna yang relatif, yaitu sangat tergantung kepada subyeknya.
Pengertian keindahan tidak hanya terbatas pada kenikmatan penglihatan semata-mata, tetapi sekaligus kenikmatan spiritual. Itulah sebabnya Al-Ghazali memasukkan nilai-nilai spiritual, moral dan agama sebagai unsur-unsur keindahan, di samping sudah . barang. tentu unsur-unsur yang lain.

Artikel yang berkaitan dengan keindahan

KEINDAHAN PANTAI LEGIAN



Pantai Legian, lebih dari 2 dasawarsa menjadi pusat perhatian bule yang berkunjung ke Bali. Dia mirip pantai Kuta karena memang bertetangga. Ada ombak lembut yang cocok untuk selancar. Ada pasir putih yang pas untuk berjemur matahari dan ada pula sunset yang memikat untuk dinikmati saat melesak masuk peraduannya di senja hari.
Di musim penghujan atau wet season seperti sekarang ini pantai sepanjang 1 km itu toh tetap menampilkan keindahan tersendiri. Ada begitu banyak sampah ranting kering, dahan bambu dan plastik yang menghempas pantai sejak seminggu belakangan ini. Payung, meja dan kursi serja jajaran surfing yang biasa kita saksikan sejak pagi sampai sore hilang digantikan oleh pemandangan yang menakjubkan itu.
“Seperti lukisan abstrak, kita mesti melangkah hati hati karena kalau menginjaknya akan merusak lukisan selain merusak kaki,” ungkap Vonny, 21 tahun bule asal Perth yang libur di Legian sampai Pebruari nanti.
Harapannya untuk mandi matahari dan nonton sunset di pantai Legian pupus sudah. Berganti dengan suasana usai perang tapi menurutnya masih menyisakan keindahan tersendiri. Tak ada kesan jijik atau sebal dikalangan wisatawan yang berkunjung ke Lagian. Vonny malahan berjanji akan datang lagi tahun depan untuk mendapatkan suasana yang melankolis disertai angin kencang dan serbuan sampah ini.
“Jarang di tempat wisata lain di dunia kita mendapati suasana yang meruyak sesak sampah seperti ini, saya sudah ke Thailand, Vietnam, pantainya bersih sepanjang tahun disini suasananya jadi sungguh amat seru,” tambahnya.

Beberapa wisatawan yang berkeliaran pagi hari di pantai Legian tak mempermasalahkan petugas pantai yang biasanya mengelola kebersihan. Mereka malahan dengan keasyikan tersendiri mengabadikan keindahan sampah yang bak lukisan abstrak itu. Diantaranya malahan seperti prihatin karena sampah itu tentu membuat pengelola pantai jadi mendapatkan kesulitan untuk mengendalikan serbuan sampah.
“Mungkin mereka sudah kehabisan tenaga waktu dan fikiran untuk memecahkan masalah sampah yang setiap tahun berulang ini, mereka mungkin malahan sedang merenung dan introspeksi diri kenapa ada serbuan sampah,” ungkapnya.
Penjaja payung dan penyedia meja untuk berjemur juga sudah hengkang sejak akhir tahun lampau. Mereka sudah mencium gelagat pantai Legian akan diserbu sampah lebih dahsyat ketimbang tahun sebelumnya dan pasti dalam waktu sebulan atau lebih. Anton, Beny, Candra, Darto dan Edy semuanya balik kampung.
Ada yang ke Jember, Lumajang, Medan atau Bandung. Mereka merasa tak perlu ikut menanggung resiko rugi karena pada musim angin barat Legian akan masuk masa paceklik. Begitu juga ratusan pedagang yang biasa menjajakan bikini, monte, topi rajutan dan aneka macam makanan kecil lainnya sudah sejak seminggu meliburkan diri.
“Buat apa datang ke pantai yang diserbu sampah dari laut itu, lebih baik tiduran atau nongkrong nonton tv dirumah,” ungkap Warsini, 38 tahun pedagang bikini di pantai Legian.
Di beberapa bagian ada pula alat berat yang menyisir sampah dedaunan, tapi karena jumlah sampah yang mencapai ribuan ton mereka tentu kewalahan. Akhirnya mereka membiarkan saja sampah itu berserakan dan membuat pantai Legian menjadi menampilkan suasana yang lain dari biasanya.
Di depan Blue Ocean yang terkenal sejak 40 tahun lampau itu masih terlihat payung berkibar tapi bule tak kunjung datang untuk berjemur seperti biasanya.
“Angin kencang dan ombak kacau dan matahari tertutup mendung sungguh tak nyaman untuk bersantai,” ungkap Wendy, 22 tahun bule asal Sidney yang berlibur sampai awal Pebruary nanti. Selama seminggu di Legian dia cukup puas hanya berjalan disela sampah kayu kering plastik dan dedaunan yang membuat pantai Legian seperti menampilkan lukisan abstrak.
Yang menanggung untung adalah Tuminem, Poninten, Suliyem dan Markonah pemulung yang panen raya sejak seminggu ini di pantai Legian. Dia memungut sampah plastik berupa botol minuman, kaleng bier dan pecahan ember yang ikut terseret bersama timbunan sampah.
Dia tak bisa menikmati keindahan sampah yang bak lukisan abstrak itu. Tangannya dengan sigap menjemba apa saja yang ada dihadapannya terutama yang berbahan plastik.
“Kadang dapat satu karung, kadang dua karung, sekilonya bisa 2000 rupiah untuk plastik,” tuturnya. Dalam sehari dia bisa tiga kali bolak balik ke tempat penampungan sampah dekat rumah kosnya di Seminyak Bali.
Bila hari biasa mereka harus berkeliling sejak subuh hari ke berbagai tempat dengan berjalan kaki, sekarang mereka leluasa mendapatkan sampah plastik tanpa perlu susah payah. Keindahan itu memberinya rejeki nomplok.

Komentar saya:
Saya sangat prihatin sekali tentang sampah-sampah ranting-ranting pohon, plastik dan dahan bambu yang berserakan di Pantai Legian. Dimana Pantai Legian ini yang elok tentang pesona alamnya, pasir putih yang sangat memikat hati, terik matahari yang pas sekali untuk wisatawan internasional maupun lokal yang bertujuan untuk menjemur di pinggiran pantai, Sunsetnya yang amat begitu indah dan Obaknya pun pas untuk berselancar.
Musim penghujan yang dikambing hitamkan atas kejadian ini, mungkin menurut saya kesiapan petugas pantai dan dinas kebersihan harus berbenah diri atas kejadian ini. Jika Pantai Legian ini bersih akan mendatangkan wisatawan mancanegara dan akan mendatangkan investor. Para penikmat sekitar pantai pun harus sadar diri agar tidak membuang sampah sembarangan agar tidak menambah kotornya Pantai Legian.
Banyak wisatawan mancanegara yang gigit jari karena tidak bisa menjemur akibat hal ini, seperti contoh Vonny, 21 Tahun asal Perth dan Wendy, 22 Tahun asal sydney yang tidak bisa menghabiskan liburan di pantai ini. 
Tidak hanya Wisatawan mancanegara yang tidak dapat menikmati Pantai Legian ini, Masyarakat yang setiap harinya mengais rejeki di pantai ini. Diantaranya yang berjualan Bikini, Topi Pantai, Tukang Pijat dan pedagang kecil lainnya.
Mereka memilih berdiam diri dirumah sambil mengerjakan pekerjaan rumah, bersantai bahkan ada yang pulang ke kampung halamannya dari pada berjualan dikarenakan jika mereka berjualan itu percuma dikarenakan pengunjung pantai yang setiap harinya mengalami penurunan jumlahnya.
Banyak beberapa kalangan yang sangat prihatin atas kejadian ini.
Jika ini terus menerus didiamkan dan tidak ada response yang serius dari pemerintah maka devisa negara kita akan turun kembali.
Ayooo berbenah untuk menciptakan Pantai Legian yang indah nan elok 

Manusia dan Penderitaan

Pengertian Penderitaan
Penderitaan berasal dari kata derita. Kata derita berasal dari bahasa sansekerta dhraartinya menahan atau menanggung. Derita artinya menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. Penderitaan dalam kehidupan manusia sering terjadi seiring berkembangnya kehidupan manusia tersebut. Semakin berkembangnya kehidupan manusia makan akan semakin kompleks juga penderitaan yang akn di hadapi manusia.


Penderitaan termasuk realitas manusia dan dunia. Intensitas penderitaan bertingkat-tingkat semakin tinggi intensitas semakin berat juga penderitaan yang di alami oleh manusia tersebut. Namun peranan individu juga menentukan berat-tidaknya intensitas penderitaan. Suatu peristiwa yang dianggap penderitaan oleh seseorang belum tentu merupakan penderitaan bagi orang lain. Dapat pula suatu penderitaan merupakan energi untuk bangkit kembali bagi seseorang, atau sebagai langkah awal untuk mencpai kenikmatan dan kebahagiaan.


Manusia lebih menyukai kenikmatan. Sedangkan penderitaan sangat di hindarkan, dalam suatu kehidupan manusia. Seseorang pasti akan merasakan penderitaan bagaimanapun jenis dan bentuknya. Contoh penderitaan fisik, bencana yang sedang di hadapin oleh orang tersebut, setra masalah yang sedang menimpa orang tersebut. Penderitaan terbagi menjadi 2 yaitu penderitaan yang bersifat lama dan penderitaan yang bersifat sementara. Penderitaan yang bersifat lama atau tidaknya tergantung oleh penyebab penderitaan tersebut. Contoh penderitaan yang bersifat lama. Kehilangan orang yang penting di dalam kehidupan seseorang. Sedangkan contoh penderitaan yang bersifat sementara adalah di kecewakanya oleh seseorang.


Penderitan dan kenikatan manusia/seseorang dengan menyukai atau tidaknya sesuatu. Jika manusia tersebut suka makan ia akan menikmati apa yang sedang dia rasakan. Sedangkan jika dia tidak menyukai maka dia akan merasa menderita dengan apa yang ia rasakan. Penderitaan yang selalu di hadapi oleh manusia bermanfaat untuk menjadi bahan instropeksi diri masing-masing manusia. Selain menjadi bahan instropeksi dapat pula menjadi suatu pengalam seseorang untuk menjadi manusia yang lebih bijak. Penderitaan tidak selalu merugika untuk yang merasakan. Mental seseorang sangat berperan penting untuk menghadapi penderitan yang sedang di alami. Selain mental yang kuat peran orang sekitar manusia juga sangat berperan untuk menyelesaikan penderitaan dan juga memberikan dorangan motivasi serta jalan keluar untuk menyelesaikan penderitaan seseorang.
Sumber


Artikel Penderitaan

Usaha pemberantasan korupsi selama ini selalu berorientasi pada hukuman apa yang sepatutnya diberikan pada koruptor agar jera. Wacana hukuman mati juga digulirkan, seolah para koruptor adalah dajal yang harus dilenyapkan dari muka bumi dan semua masalah korupsi akan terselesaikan dengan sendirinya. Pepatah lama mengatakan “tujuannya baik tetapi sayang caranya yang kurang tepat.” Kenapa? Belajar dari cara kerja seorang dokter sebelum menentukan resep atau obat yang akan diberikan pada pasien maka diagnosa harus dilakukan terlebih dahulu. Demikian pula dalam pemberantasan korupsi. Kalau korupsi itu boleh dianalogikan sebagai penyakit maka pertanyaan yang muncul apa penyebab timbulnya korupsi?. Dalam artian kita perlu meninjau sejarahnya. Bagaimana cara penyebarannya? Baru dapat ditentukan obatnya. Jangan sampai salah dalam memberikan obat, karena selama ini orang selalu bicara hukuman tanpa tahu penyebabnya.
W.F. Wertheim Profesor of Modern History and Siciology of Southeast Asia pernah menulis dalam bukunya “Indonesian Society in Transition” bahwa masalah korupsi di Indonesia bersumber antara lain pada budaya feodal yang mengakibatkan “Conflicting loyalities” yaitu dalam artian antara kewajiban terhadap keluarga dan kewajiban terhadap negara. Dampaknya korupsi menjadi way of life dan kebiasaan hidup golongan teras negeri ini. Akirnya korupsi menjadi part of life dari para pejabat dan rakyat menjadi sapi perah. Bila ini terjadi maka para koruptor juga melanggar hak asasi manusia.
Bila dilihat ke belakang proses perfeodalan mulai pesat sekitar abad ke-17 yang di dalamnya meliputi bidang ekonomi dan kebudayaan. Kebudayaan jawa berkembang ke arah kebangsawanan maka pengagungan terhadap nilai-nilai kebangsawanan terjadi. Tradisi kebangasawan semakin menjalar maka tradisi ekonomi makin terdesak. Akibanya produksi barang dan jasa diatur berdasarkan ikatan feodal. Artinya hubungan yang berlaku adalah kekuasaan dan ketaatan. Dari sini dapat diketahui kalau dahulu kita selalu menyalahkan penjajah belanda sebagai penghambat kemajuan maka sekarang setelah merdeka kita sadar bahwa ada di dalam diri kita sendiri yang menjadi penghambat kemajuan.
Mewabahnya korupsi tidak bisa dihadapi dengan amarah, misalnya pemberian hukuman mati. Karena masalah korupsi di indonesia lebih merupakan masalah budaya bukan polisonil. Bukannya menolak pemberlakuan hukum, tidak. Karena Indonesia adalah negara hukum maka sudah sepatutnya pemberian hukum itu akan baik bila dilakukan dalam pembinaan budaya. Karena para koruptor adalah bukan penjahat biasa, mereka adalah orang yang terbelakang yang patut dikasihani dan dibina. Mereka adalah orang-orang yang mengalami penderitaan kulturil. Dalam artian belum siap nekerja dalam sistem modern.
Jadi pemberantasan korupsi bukan semata-mata memancung kepala para koruptor sebanyak-banyaknya. Hukuman mati salah sasaran dan kurang adil. Bagaimana dengan koruptor yang tidak menjabat lagi, mereka luput dari jerat hukum. Bukannya hukum tidak perlu, tetap perlu. Pertanyaannya apakah orang yang mengalami penderitaan kulturil (baca badan dalam pesawat terbang kepala teringgal di gerobak) harus dihukum mati, kalau itu dilakukan maka sama seperti menyembuhkan penyakit dengan membunuh pasiennya sekaligus.
Sumber


Komentar saya
Ya, mungkin masyarakat Indonesia telah bosan mendengar kata "KORUPSI" yang biasanya yang terlibat didalamnya adalah para dewan terhormat hingga penegak hukum pun terlibat didalamnya. Memang ini adalah sesuatu yang memalukan, bahkan aib bangsa Indonesia dari dahulu hingga sekarang.
Bahkan kemarin-kemarin pun seorang artis terlibat korupsi, seharusnya mereka bertanggung jawab atas amanah rakyat yang diberikan oleh mereka.
Hukuman yang tidak sepadan membuat mereka tidak jera dan melakukan tindakan ini lagi dan lagi. Hukuman mati banyak diperbincangkan oleh masyarakat untuk memberikan efek jera, tapi ini belum terwujud sepenuhnya. Memang pantas menurut saya hukuman mati diberikan pada koruptor, seperti yang dilakukan oleh negara China. 
Bahkan profesor dari asia pernah menulis buku tentang korupsi di Indonesia, mungkin profesor itu prihatin tentang kebobrokan negeri kita yang menjadi tempat nyaman para koruptor.
ketidak maksimalnya KPK mengusut korupsi merupakan tantangan berat yang harus di hadapi KPK.
semoga kedepannya KPK bisa lebih 'ganas' mengusut tindak korupsi.
amin


Sonny Sumarna
1KB03



Friday 23 March 2012

Update New Jersey kw Thailand Grade ORI

Update New Jersey kw Thailand Grade ORI

Barcelona Away 2012-2013

Barcelona Home 2012-2013 

Manchester United 2012-2013  

Manchester United Home 2012-2013  

Real Madrid Home 2012-2013  

REAL MADRID AWAY 2012-2013

Cameroon Home 2012-2013  

Ukraina Home 2012-2013  

Ukraina Home 2012-2013  

GK Italy Home 2012-2013  

Italy Home 2012-2013 

Italy Away 2012-2013  

Rusia Home 2012-2013  

RUSIA AWAY 2012-2013

Great Britain Olympic 2012-2013  

Arsenal Home 2012-2013  

Japan Home 2012-2013  
 

Brazil Home 2012-2013

Brazil Away 2012-2013

Portugal Home 2012-2013

Portugal Away 2012-2013

GK Spain HOME 2012-2013 

Spain HOME 2012-2013

Spain AWAY 2012-2013

Holland HOME 2012-2013  


Holland AWAY 2012-2013 


Frace Away 2012-2013

Boca Junior Home 2012-2013

River Plate Home 2012-2013

L.A GALAXY HOME 2012-2013

ENGLAND HOME 2012-2013

GERMANY HOME 2012-2013

GERMANY AWAY 2012-2013

INTER MILAN HOME 2012-2013

INTER MILAN AWAY 2012-2013

USA HOME 2012-2013  

USA AWAY 2012-2013

CHELSEA HOME 2012-2013

CRUZ AZUL DE MEXICO

GUADALAJARA

PASTOR PUMA



Pemesanan Hubungi : 08999130894
ID Kaskus                  : SonnySumarna
Twitter                       : @sonsums


Size Chart:
*Size S = Lebar 50-52 cm, Panjang 70-72 cm.
*Size M = Lebar 53-55 cm, Panjang 72-76 cm.
*Size L = Lebar 56-57 cm, Panjang 75-78
*Size XL= Lebar 58-65 cm, panjang 79-86
*JIKA RAGU TANYAKAN LANGSUNG PADA KAMI




Harga :
1-3 JERSEYS
JERSEY: IDR 160.000,-
LONG SLEEVE: +IDR 40.000,-
PLAYER NAME: +IDR 40.000,-
CUSTOME NAME: +IDR 65.000,-
PATCH: +IDR 28.000,-/PATCH
SHORTS: IDR 110.000,-

4-9 JERSEYS
JERSEY: IDR 155.000,-
LONG SLEEVE: +IDR 35.000,-
PLAYER NAME: +IDR 35.000,-
CUSTOME NAME: +IDR 65.000,-
PATCH: +IDR 25.000,-/PATCH
SHORTS: IDR 100.000,-

10-29 JERSEYS
JERSEY: IDR 150.000,-
LONG SLEEVE: +IDR 33.000,-
PLAYER NAME: +IDR 33.000,-
CUSTOME NAME: +IDR 60.000,-
PATCH: +IDR 23.000,-/PATCH
SHORTS: IDR 95.000,-

30++ JERSEYS
JERSEY: IDR 145.000,-
LONG SLEEVE: +IDR 30.000,-
PLAYER NAME: +IDR 30.000,-
CUSTOME NAME: +IDR 55.000,-
PATCH: +IDR 20.000,-/PATCH
SHORTS: IDR 90.000,-

*Harga diatas belum termasuk Ongkir